پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

دکتر میرباقری را بعنوان متفکری صاحب سبک می‌شناسیم، اما بیانات اخیر ایشان در خصوص جایگاه علم و فلسفه در برابر دین و همچنین نوع نگاه حوزه‌ها به فلسفه، جای بحث و، اما و اگر فراوان دارد. گویا ایشان کمترین اطلاع یا اعتقادی به بروز و ظهور موج چهارم شناخت بشری یا ترکیب و هم نوائی قاعده‌مند علم و دین در دنیا و تلاش متخصصان دینی و دانشگاهی، جهت تقویت این موج ندارند؟ چنان با رویکرد تکفیری از علم فلسفه یاد می‌کنند که گویا تجربه دوره علامه طباطبائی و علت وجودی توجه به فلسفه در حوزه را فراموش کرده اند؟ گویا نمی‌خواهند بپذیرند که یکی از اهرم‌های قوت و قدرت فردی، چون امام خمینی در نظریه پردازی، اشرافیت ایشان به فلسفه بود. گویا اعتقادی به ضرورت تقویت علم کلام بعنوان عامل جهت دهنده و همگرا ساز قرائت‌های انتقادی به دین، نداشته و توصیه کننده صرف قرائت فقهی به دین هستند (در کنار قرائت‌های اخلاقی، شناختی و انتقادی)؟ و ... آرزومندیم، برداشت ما از صحبت‌های متخصص معظمی، چون دکتر میرباقری، برداشتی اشتباه بوده باشد. جهت ممانعت از قضاوت یکطرف، عین فرمایشان ایشان در گزارش آورده شده است.

مسأله «وحدت حوزه و دانشگاه» با بهره‌گیری از نظریات امام خمینی(ره) و تلاش‌های شهید مفتح از سال 1359 و متعاقب «انقلاب فرهنگی» و تحت‌تأثیر آن در جامعه انقلابی مطرح شد. گویا هدف اصلی این وحدت در افقی مبهم و در پرتو طرحی کلی «گسترش و نزدیک کردن تعاملات علمی دانشگاهی و معارف اسلامی» بود. بدین ترتیب زمینه وحدت و همکاری دو نهاد حوزه و دانشگاه فراهم شد. برای ابهام‌زدایی از این وحدت با حجت‌الاسلام دکتر داوود فیرحی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران به گفت‌وگو نشستیم.

همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند و تصویر روشن و صحیحی نیز در این باره وجود دارد باید به سمت تمدن اسلامی حرکت کنیم، از لوازم قطعی حرکت در این مسیر تولید نرم افزارها و دانش های لازم برای رسیدن به یک تمدن اسلامی است.